接受群众路线教育要戒“三官”

　　新中国成立后，全国人大拟决议给毛泽东授大元帅衔，他说：“我穿上你那个元帅服怎么下基层，免了吧”。（人民日报2月28日：《文章大家毛泽东》）

　　不穿元帅服下基层，表明了毛主席对如何下基层的一种观点和态度。目前全党上下已经分批启动党的群众路线教育实践活动。在接受群众路线教育时，干部下基层是必备的形式和环节，要想真正受到教育，务必要戒“三官”。

　　一戒有“官味”。平时坐惯了机关大楼，习惯了号令指挥，讲惯了官方语言，干部的言行举止难免会流露出或多或少的“官味”。如果到了基层，在与群众面对面接触时，眉宇间还肃穆凛然，言语间还颐指气使，举手投足间还“官味”十足，群众在表面上虽然热情应答、以礼相待，但在心里早已拒你于千里之外。在这个前提下，何谈与群众密切联系、血肉联系？古人有诗云：“善下斯为大，能虚自有容。”在群众面前，我们永远是学生、是公仆，况且实践活动的主题就是到基层接受群众路线教育，我们才是被“教育”的对象。只有丢下领导的架子，放下干部的身段，走下舒适的公车，态度平易近人，语气和蔼可亲，群众才会在心里接纳你、接近你，才会给你受教育的机会。这是融入教育实践活动的第一道“门槛”。

　　二戒走“官路”。官路旧指官府修建的大道，后来泛指大道。相对于小道，大道两边自然设施良好、风光无限、繁华昌盛。但如果我们仅仅流连忘返于大道，未免有失偏颇、以偏概全，毕竟窥一斑而难知全豹。即使站在大道边看到了小道却不身临其境，也犹如隔岸观花，虽闻其香，却不闻其详。大道需要走，但我们更需要多走一走羊肠小道，多进一进农家小院，多看一看百姓起居，才能掌握真实、全面的第一手资料，才能有针对性地问政、问计、问需于民。是只走官路，还是勤走小路，从根本上决定了教育实践活动的“路线”是否偏离了预定的轨道，也决定了你是否从一开始就转变了作风，是否在活动过程中和活动结束后能够真正受到教育和启迪。这是教育实践活动的根本“路线”问题。

　　三戒耍“官腔”。所谓官腔，就是听起来冠冕堂皇、滴水不漏、掷地有声，实则圆滑老套、不着边际、空洞乏力，群众早已识破并反感。接受群众路线教育，“育”中和“育”后，务必在“实”字上落脚。听到了实话、掌握了实情、了解了实需之后，最重要的还是要办实事、解实难、求实效。开展群众路线教育实践活动，中央有要求，百姓有期盼，在执行过程中要切忌变通打折、光说不做、敷衍了事。不能在碰到问题时仅仅停留在“研究研究”的层面上打“太极拳”，而要在解决问题上打好“组合拳”；易事要快速高效及时落实，难事要制定计划有序落实；要做到一字千金、诺而有信，不得趋利避害、避重就轻、虎头蛇尾。