享乐主义之风当刹

　　倪连山在《光明日报》撰文指出，反对享乐主义是党的群众路线教育实践活动的重要内容。所谓享乐主义，就是以享乐为人生追求的最高目标，以享乐为人生价值的最高标准。当前，绝大多数党员干部的生活作风是好的，但也要看到，党内一些领导干部深受享乐主义毒害而不能自拔，主要表现为四种享乐歪风。一是拜金风。以钱为乐的拜金风，把拥有金钱与财富的多少当作衡量人生成功与否的标准，人生价值扭曲为金钱价值。二是攀比风。以虚荣为乐的攀比风，不惜代价，追求虚荣。三是玩乐风。以欲为乐的感官主义，片面追求感官刺激、欲望满足，把人之自然属性无限扩张。四是奢侈风。消费时代的到来，使享乐消费、奢侈消费日益成为一些人的生活方式，也让少数领导干部陷入精神迷失。

　　享乐主义片面追求人的自然属性的无限满足，而泯灭人的社会性和精神性。这种物质主义、利己主义人生观，对社会文明进步危害严重、影响深远。一是浪费财富。享乐主义者沉湎于物欲追逐，造成社会财富的巨大浪费。二是腐蚀政治。从“商女不知亡国恨”的南唐后主，到“岂宜重问后庭花”的陈后主，再到大清帝国的八旗子弟，其兴也勃、其亡也忽的周期律演绎着由奢而亡的历史悲剧。三是懈怠精神。在奢靡享乐中，有多少人被糖弹击中，信念尽失，理想全无，对待群众麻木不仁，对待责任推诿扯皮，以致造成灾祸。四是败坏风气。少数领导干部奢靡享乐之歪风，毒化、污染民风，危害社会。

　　铲除党内享乐主义歪风邪气，第一，领导要作表率。领导干部在塑造社会正气、抵制享乐主义歪风邪气中要发挥表率作用，率先垂范、以身作则。第二，治理要坚决。作风治理要严，要以“踏石留印、抓铁有痕”的力度从严管理。第三，制度要健全。道德的约束、民俗的拘束不能从根本上解决问题，只有健全法制、强化党纪，充分发挥制度的刚性作用，把权力关进笼子，才能从根本上遏制享乐之风的蔓延。第四，舆论功能要充分发挥。要充分发挥党的意识形态的导向、引导功能，继承党的优良传统和作风，清理不良习气，旗帜鲜明地批判奢靡享乐之风，塑造文明进步的正风。