多听谔谔之言

　　“千人之诺诺，不如一士之谔谔”，这是司马迁《史记·商君列传》中的话。诺诺，即唯唯诺诺，恭维顺从；谔谔，即直言不讳，犯颜直陈。这句古话的意思是，众多恭维顺从的人，不如一个直言不讳的人可贵。它形象地说明了谔谔之言的重要性，今天看来，仍有现实意义。

　　谔谔之言，就是直言、诤言和谏言，尽管有时可能比较刺耳难听，但是，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，它能够让人认清自身局限和问题本质，促进作风的转变和工作的改善。对于党员、干部来说，耳边常有谔谔之言，可以清醒头脑、警钟长鸣、防微杜渐。在深入开展党的群众路线教育实践活动过程中，广大党员、干部应当多听谔谔之言，才能深入查摆问题、找准病灶、摸透病因、对症下药，进而根治“四风”积弊。

　　然而，反观当下，一些党员、干部身上不同程度地存在喜欢听奉承话、不愿听谔谔之言的现象。有的讳疾忌医、刚愎自用，一听到逆耳之言、揭短之词、反对之声、质疑之论，就摆脸色、跳起来，甚至给人“小鞋”穿。于是，一些人只习惯说“是”，不习惯说“不”，对于看到的问题“装聋作哑”，由此形成的“一团和气”遮住了一些党员干部的视线，使其听不到实情、摸不着民意。殊不知，“君子所以明者，兼听也；所以暗者，偏信也”。只有多听谔谔之言，才能广开言路，择善而从。

　　当前，我省党的群众路线教育实践活动已经进入查摆问题、开展批评的环节。如何用好批评与自我批评的武器？一个重要方面，就是要力避这种搞“一言堂”、“清一色”的“一团和气”现象，做到知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒。试问，如果党员、干部没有察纳雅言的胸怀和气度，不愿倾听来自各方的意见，群众又怎么会愿意表达自己的真实想法和建议？党员、干部又怎能真正查清自身的缺点和不足，查实各种隐患和问题？整改落实和建章立制没有抓手和靶子，群众期待的好作风自然难以形成，这样的教育实践活动只会流于形式，变成“走过场”。

　　邓小平同志曾经指出，一个革命政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声。他强调，“要提倡知无不言言无不尽的态度，对同志、对自己、对上级都应抱有这种态度……虽然在工作岗位上有上下级之分，但不应顾忌这种区别，无论上级对下级，下级对上级，都要坦白直率，互相帮助。”这告诉我们，广大党员、干部务必以对党、事业和同志高度负责的政治责任感，敢于坚持真理、犯颜直陈，勇于开展批评与自我批评；大力弘扬求真务实精神和民主作风，广开言路，集思广益，积极做“谔谔之言”的鼓励者，在各种意见尤其是尖锐批评中博采众议、从善如流、闻过则喜。惟其如此，才能真正查作风之弊、扫行为之垢，确保党的群众路线教育实践活动见真效。