习得——习近平引用的古典名句

　　习近平总书记重视中华文化，善于向古人借智慧，常以“适当的引经据典”阐明透彻的思想。他引用过的古典名句，对我们的工作、生活、学习，均有参考价值。本文从修身、为学、官德、民本、治理、天下等方面，梳理“习得——习近平引用的古典名句”。资政育人，以启来者。

　　修身篇

　　志之所趋，无远弗届，

　　穷山距海，不能限也。

　　志之所向，无坚不入，

　　锐兵精甲，不能御也。

　　——习近平在全国组织工作会议上的讲话（2013年6月28日）

　　典出：清《格言联璧》

　　原文：同引用

　　释义：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。

　　立志是事业的开始，也是基础。志是志向，首先要在心中树立一个正确的价值观，比如，当官为了什么？仅仅是为了捧个铁饭碗，赚个安稳钱？还是为了握着印把子，以权谋私？还是为人民服务？心志所向，是根本的信仰问题。志还是意志，大凡志向坚定的人必然有股子倔强劲，越是艰难困苦，便会愈挫愈勇。领导干部都面临着“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”三大问题，在回答这三个问题前，要先问问自己“志之所在”。 [详细]

　　为学篇

　　学而不思则罔，思而不学则殆。

　　——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）

　　典出：《论语·为政》

　　原文：同引用

　　释义：只学习、不思考，就会迷惘；只思考、不学习，思考也会陷入困境。

　　注重学习和思考之间的关系。学习包括从书本上学，也包括从实践中学。“思”可以理解为问题意识，只有带着问题学，学习才有方向。“言必称希腊”或者认为中国应该照搬西方制度的观点，就是典型的“学而不思”；同样，要解决问题，也必须重视学习，通过归纳总结过去好坏两方面的做法和借鉴他人的经验，才有可能真正找到解决问题的钥匙。[详细]

　　民本篇

　　民惟邦本，本固邦宁。

　　——习近平《干在实处 走在前列》

　　典出：《尚书·五子之歌》

　　原文：皇祖有训，民可近不可下，民惟邦本，本固邦宁。

　　释义：祖先早就传下训诫，人民是用来亲近的，不能轻视与低看；人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。

　　大禹之孙太康，因为没有德行，长期在外田猎不归，招致百姓反感，被后羿侵占了国都。他的母亲和五个弟弟被赶到洛河边，追述大禹的告诫而作《五子之歌》，表达怨恨与哀悔。

　　远古“失国”的叹息，表现出“水能载舟，亦能覆舟”的道理。历数中国的王朝更迭可以看出，政治腐败、横征暴敛、民不聊生，往往是王朝更迭的主要原因。得民心者得天下，失民心者失天下，这是颠扑不破的历史真理。为政者更应认识到这一点，敬畏民众、敬畏民众赋予的权力。[详细]

　　官德篇

　　不作无补之功，不为无益之事

　　——习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话（2013年2月28日）

　　典出：《管子·禁藏》

　　原文：不作无补之功，不为无益之事，故意定而不营气情。气情不营则耳目穀，衣食足。耳目穀，衣食足，则侵争不生，怨怒无有，上下相亲，兵刃不用矣。

　　释义：不去立没有好处的功劳，也不去做没有益处的事情。

　　为民办实事，既要考虑群众的需求，也必须要有科学的决策，考虑其长远的影响，而不是只看眼前的价值。例如，开发一片森林，可以增大耕地面积，但有可能造成生态恶化、水土流失，长远来看，不但耕地没法使用，当地也会不宜人居。这种拍脑门的决策，屡屡见诸报端。所以在施政时，必须增强科学论证环节，着眼长远利益。

　　一命而偻，再命而伛，

　　三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口。[详细]

　　治理篇

　　为之于未有，治之于未乱。

　　——习近平《干在实处 走在前列》

　　典出：《老子》

　　原文：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　释义：做事，要在尚未发生以前就着手；治理国政，要在祸乱没有产生以前，就早做准备。

　　中国的哲学是时间的哲学，主张在时间流中去探讨事物的衍生规律，获得处理问题的智慧。比如，中医讲究“治未病”，病要在未得时医治，等显现出来已经晚了一步。主张要有忧患意识，居安思危。主张凡事预则立，不预则废。处理问题，治国理政，要学会“下先手棋”等。《老子》讲“为之于未有，治之于未乱”就是这个意思。

　　当前，我国经济社会发展正处于全面深化改革的重要历史时期，呈现出许多不同以往的新特点、新情况，对于各种问题，要防患于未然，化解于无形。即便形势很好，我们仍要保持清醒头脑，能敏锐发现问题的苗头。[详细]

　　天下篇

　　亲仁善邻，国之宝也

　　——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）

　　典出：《左传·隐公六年》

　　原文：往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑！”

　　释义：与邻者亲近，与邻邦友好，是我们的国宝（也是我们坚持的原则）。

　　中国先秦思想家提出了“亲仁善邻，国之宝也”的思想，自古以来友善的中国人民就希望天下太平，同各国人民友好相处。亲仁善邻，是春秋时代儒家处世原则在诸侯国关系方面的运用。当下，中国有很多好邻居。 如中俄两国山水相连，是好邻居、好伙伴、好朋友。习近平主席和普京总统一致决定，把扩大各领域务实合作作为今后两国关系发展的重点，为提高两国人民生活水平和质量提供重要推动力。[详细]

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